Pada 11 Mei, para kawan ditangkap setelah terjadi perampokan bersenjata di sebuah cabang Bank Piraeus di Kato Tithorea. Untuk menunjukkan solidaritas, kami membakar 2 ATM (Piraeus dan Ethniki) di Jalan Ethniki Antistaseos, di Kaisariani, pada malam hari Rabu, 8 Juli. Alih-alih mengeluarkan uang, ATM yang terbakar itu mengirimkan sinyal asap kepada kawan-kawan yang berada di penjara.
Kami tidak bermaksud menyampaikan banyak hal dalam teks ini karena aksi ini cukup spesifik. Peristiwa terkini dalam beberapa hari terakhir dan terutama ketiadaan dialog di tingkat gerakan telah mengganggu kami. Kami memandang diri kami sebagai bagian dari gerakan perjuangan yang lebih luas, sebuah gerakan yang ditandai oleh keragaman khususnya, yang merupakan salah satu ciri dasarnya. Merupakan tanggung jawab kami untuk berbagi beberapa pemikiran. Yang terpenting adalah dialog dimulai, bukan siapa yang memulainya.
Sementara itu…
Selama seminggu terakhir, setelah serangan pembakaran di Thessaloniki, kami menyaksikan pernyataan-pernyataan yang mengutuk “kekerasan dari mana pun asalnya” dari seluruh sistem politik negara ini. Pejabat pemerintah, anggota parlemen, menteri, dan bahkan perdana menteri mengeluarkan pernyataan, di saluran mana pun yang menayangkannya, mengutuk “kekerasan sayap kiri,” mengkriminalisasi protes, memerintahkan tuntutan pidana, mengumumkan “perburuan penyihir,” menyamakan selebaran dengan alat pembakar, meningkatkan status pendudukan gedung publik dari pelanggaran ringan menjadi kejahatan berat (bahkan pada tingkat pernyataan), dan menyerukan “perluasan” definisi “organisasi teroris.”
Tidak ada seorang pun (kecuali pendengar mereka) yang dapat mengklaim bahwa pemerintahan New Democracy bukanlah pemerintahan otoriter. Hal ini dibuktikan setiap hari, bahkan dengan bangga disuarakan di berbagai saluran media; lagipula, mereka menjadi pemerintahan berkat “trik-trik” semacam ini. Seiring dengan peristiwa pekan lalu, isu ini kembali menjadi pusat perdebatan politik, yang mengingat masa prapemilu diperkirakan akan semakin memanas, dengan hasil yang berpotensi mengkriminalisasi seluruh ruang politik kita, aksi pendudukan, dan tindakan politik secara umum. Bagaimana kekuatan-kekuatan politik gerakan di Yunani akan melawan hal ini merupakan topik untuk tulisan lain. Kami, dari pihak kami, akan tetap berpegang pada garis ini dalam pembelaan politik terhadap kekerasan revolusioner secara umum dan pembakaran sebagai sarana secara khusus.
Sejak dahulu kala, pembakaran telah diakui sebagai senjata utama masyarakat dalam melawan Negara, Tiran, Aristokrat, Pemilik Kapal, dan Kekuasaan pada umumnya. Kami sebagai anarkis tidak mengklaimnya sebagai milik kami, dan kami pun tidak ingin melakukannya, namun demi Perjuangan, kami berkewajiban untuk membela secara politik cara-cara yang telah kami pilih untuk berjuang. Dalam kasus ini, kami melihat upaya untuk merendahkan cara tersebut oleh realitas politik hukum negara dengan tujuan mendepolitisasi kekerasan revolusioner secara umum, menggunakan alasan-alasan yang tidak masuk akal. Misalnya, “anarkis memiliki hubungan dengan kegiatan ilegal, hooligan sepak bola, mereka menjual narkoba dan membuat bom molotov dari keuntungannya” serta omong kosong gamblang lainnya. Kita juga melihat strategi ini dalam kasus kawan-kawan yang sedang diadili atas perampokan bersenjata di sebuah bank di Kato Tithorea dan kepada mereka kita mendedikasikan aksi ini. Kami sudah bosan mendengar Kaliakmanis dan setiap parasit lainnya berbicara tentang “wadah yang saling terhubung”, tentang perekrut dan yang direkrut. Kita harus menempatkan segala sesuatu pada tempatnya, sebagaimana yang dicoba dilakukan oleh mereka yang diadili dalam kasus Kato Tithorea, dengan meneriakkan “Panjang Umur Anarki” dari dalam sel. Oleh karena itu, penting untuk terus memaparkan alasan kami, menganalisis alasan di balik setiap serangan, dan, di atas segalanya, membicarakan kebutuhan gerakan revolusioner untuk menggunakan kekerasan guna mencapai tujuan mereka.
Jangan menipu diri sendiri, kekerasan ada di mana-mana di sekitar kita; di Palestina, mereka “menelan” kekerasan untuk sarapan, makan siang, dan makan malam. Kamp-kamp konsentrasi migran adalah kekerasan, kecelakaan kapal di Pilos adalah kekerasan, sikap tak kenal kompromi wilayah tersebut terhadap Kamp Pengungsi, Aristos, dan Suzon adalah kekerasan, pemukulan dalam demonstrasi adalah kekerasan, begitu pula jam-jam tak berujung menunggu di ruang gawat darurat rumah sakit umum. Pemerkosaan oleh segala macam bajingan adalah kekerasan, begitu pula usulan jaksa penuntut umum untuk membebaskan para pemerkosa di Kantor Polisi Omonia “karena adanya keraguan”. Air mata buaya dari Kyranakis (seorang Anggota Parlemen Yunani) yang sudah tua renta tidak menggerakkan hati kami; moralitas yang disuarakan oleh para pembunuh 57 orang di Tempi—yang konon membahas betapa tidak berharganya nyawa kami—sungguh menjijikkan. Kami memiliki hak penuh untuk melawan kematian yang sedang dilepaskan ke segala arah. Kami memiliki kewajiban sosial dan historis untuk melawan dengan segala cara, selalu dengan konsekuensi yang sesuai. Kamu tidak bisa membunuh sang tiran jika tidak mau mengotori tanganmu; pada akhirnya, dia harus mati. Itu benar karena itu adil, dan keadilan ditemukan dalam keadilan jalanan, dalam keadilan mereka yang dari bawah—yang, ketika seorang remaja laki-laki berusia 15 tahun dibunuh di Exarcheia oleh peluru polisi, membakar kantor polisi dan menempatkan perangkat pembakar di rumah-rumah elit politik, yudisial, kepolisian, dan militer negara ini. Karena kita harus membalikkan rasa takut yang mereka timbulkan pada kita setiap hari. Karena kita hidup dalam perang dan meskipun kita takkan pernah menang, kita akan terus berjuang.
Pada hari aksi tersebut, petugas kepolisian OPKE menembak seorang pemuda berusia 20 tahun di bagian belakang kepalanya di Argos, setelah terjadi pengejaran; pemuda berusia 20 tahun itu mengalami kematian otak akibat cedera di kepala. Kata-kata tak diperlukan. Mesin propaganda telah mulai beroperasi: “Dia menabrak mobil patroli, dia hampir menabrak petugas polisi yang sedang berjalan kaki.” Cukup menggulir sedikit di media sosial dan siapa pun bisa melihat apa yang dikatakan masyarakat Yunani, atau setidaknya bagian konservatifnya, “blok apartemen sayap kanan”, tentang ELAS (kepolisian umum) dan pemuda berusia 20 tahun itu. Kemunafikan ini tak mengenal batas. Para pengkhotbah kehidupan demokratis menginginkan “pembebasan” para petugas polisi, agar para politisi “melepaskan ikatan tangan mereka”, “agar negara berhenti mentoleransi kaum gipsi”. Orang-orang yang sama yang sebelumnya berbicara tentang “kejahatan keji” dan “kekerasan buta”. Seluruh skenario distopia yang kami gambarkan ini adalah kekerasan, dan kami memiliki hak penuh untuk membela diri dengan cara yang kami pilih—dan api sangat mudah diakses…
Api bukan sekadar sarana bagi para pemberontak, melainkan simbol penggulingan karena api tidak puas dengan kehancuran, melainkan memaksakan kehancuran total; api tidak tertarik pada kehidupan setelah kematian, tetapi memberikan pilihan untuk memimpikannya.
n.b. Pada hari terbitnya teks ini, Dinas Anti-Terorisme dan Direktorat Pemberantasan Kejahatan Terorganisir melakukan operasi yang hampir bersamaan di Athena, Thessaloniki, dan Chania, di mana 5 rekan ditangkap sementara surat perintah penangkapan telah dikeluarkan untuk satu orang lainnya. Dua orang di Athena didakwa atas kasus pembakaran Bank Marfin pada tahun 2010, sedangkan tiga orang lainnya didakwa atas serangan pembakaran terhadap rumah Aphrodite Nestora, tanpa adanya keterkaitan antara kedua kasus tersebut. Histeria teror kembali menghebohkan layar Anda dan email anonim yang mencantumkan alamat email GADA beredar bersamaan dengan kabar bahwa seorang pemuda berusia 20 tahun mengalami kematian otak akibat tembakan di kepala oleh polisi. Mungkin saja ini serangkaian kebetulan yang jahat yang kebetulan menggambarkan modus operandi komunikasi Tuan Michalis dan gengnya (Menteri Perlindungan Warga). Mungkin Partai Anti-Terorisme akan mengumumkan pemilu mulai sekarang, agar perdana menteri tidak perlu repot-repot mengeluarkan pernyataan. Para kawan memiliki solidaritas penuh dari kami. Mari kita menjadi penghalang terhadap pogrom polisi terhadap ruang anarkis dan anti-otoritarian.
SOLIDARITAS DENGAN PARA ANARKIS YANG DIPERSEKUSI DALAM KASUS KATÓ TITHOREA
SOLIDARITAS UNTUK MEREKA YANG DITANGKAP DALAM OPERASI HARI INI DI THESSALONIKI, CHANIA, DAN ATHENA
DARAH MENGALIR, MENUNTUT BALAS DENDAM
API UNTUK SEMUA SEL
SOLIDARITAS UNTUK REKAN-REKAN ANARKIS YANG DITAHAN, MARIANNA DAN DIMITRA
KEMENANGAN BAGI PERJUANGAN PARA PENGHUJUNG -PROSFIGIKA– SOLIDARITAS UNTUK ARISTOS DAN SUZON
KYRIAKOS XYMITIRIS PRESENT
– Anarkis